LIBRO SECRETO

MODELO DE MATRIMONIO

María Luisa Arnaiz

El cambista y su esposa, Quentin Massys

   Se repite que la Iglesia salvaguardó la producción literaria pero no es cierto, pues preservó su “propio modelo de cultura”. En el cuadro precedente se representa una pareja burguesa junto a una serie de objetos, que iluminan esta alegoría del matrimonio cristiano (rosario, ampolla y manzana). Mientras el laborioso cambista pesa monedas, su mujer desvía la vista del breviario, abierto en la imagen de María y el Niño, para contemplar las riquezas: dinero, sortijas y perlas. Según el ideal eclesiástico, él simboliza la producción, ella, la labor doméstica y la oración, roles que no debe infringir.

 El banquero y su mujer, Marinus van Reymerswaele

   Por el contrario, en este la mujer aparece casi como colaboradora de su marido; no solo mira el pesaje, sino que puede estar comprobando los asientos a tenor del libro de contabilidad bajo sus manos. En la escena se ve a un criado que irrumpe en la estancia con una cédula, cuyo referente debe ser el hipotético empleado o cliente entrevisto en el espejo de la anterior. El contraste es premeditado pero en ambos casos el hombre oculta algo: el “libro secreto”, donde consignaba los datos del capital, la participación de sus socios, los beneficios y pérdidas del negocio, etc. Por consiguiente, el libro sagrado señala a la mujer sumisa, el dietario, a la independiente y el secreto, al todopoderoso varón.