MUTILACIÓN

CENICIENTA

María Luisa Arnaiz 

Oleg Babkin

   Ya hablé del cuento de Rodopis, divulgado por Estrabón, en “Pies y sexo”, antecedente de la leyenda oral que Perrault transcribió en 1697 con el nombre de “Cendrillon ou La petite pantoufle de verre”; asimismo hablé en “Descubrir el sexo” de cómo los Grimm variaron el desenlace de Perrault en “Caperucita roja”. Bien, en “Cenicienta” introdujeron la atroz mutilación de los pies, presente en todas las versiones excepto en la del francés: “La mayor fue a su cuarto para probarse la zapatilla, acompañada de su madre, pero no había modo de introducir el dedo gordo; al ver que la zapatilla era demasiado pequeña, la madre, alargándole un cuchillo, le dijo: «Córtate el dedo, cuando seas reina no tendrás necesidad de andar a pie». Así lo hizo…la otra hermana…aunque los dedos le entraron holgadamente, no podía meter el talón…” y se repitieron los hechos. Como es sabido, el relato muestra la rivalidad entre hermanos pero Cenicienta recuerda a la vestal, la virgen que cuidaba el fuego, y es posible que el Cristianismo metamorfoseara dicha figura para hacerla repulsiva. En cuanto al simbolismo de la zapatilla, todo indica que es el referente de la vagina y se la señala en pie de igualdad con el anillo de bodas que el novio mete en el dedo de la novia.