PERDÓN

SACAR TAJADA

María Luisa Arnaiz

 Pawla Kuczynskiego

   De un tiempo a esta parte vengo observando cómo proliferan las peticiones de perdón cuando se comete un error craso o liviano. No les hablo del calco inglés “perdón, ¿en que puedo ayudarle?”, con el que en los comercios se nos aborda a manera de servicio, aunque solo hayamos entrado porque pasa la hora sin que nuestro ‘objetivo’ -término policial referente al amigo con quien hubiéramos quedado- dé señales de vida, sino del ruego eximente como el de la perito de la Policía científica sobre los niños desaparecidos en Córdoba. Ayer rectificó y pidió perdón por su error y por el daño que hubiera causado a la familia de los pequeños. Pese a que “reconocer un error es de sabios”, sentencia inteligente donde las haya, yo quiero considerar los casos de tantos que, después de cometer tropelías a conciencia, aparecen públicamente pidiendo perdón. Desfalque usted, abuse de menores, diga a los ciudadanos que se hace lo que no gusta… Pida perdón. ¿Qué hay bajo esta moda? Cinismo bien calculado que redunda en beneficio propio.

PASA EL VÍDEO MISTERIOSO…

MISTERIOSO

María Luisa Arnaiz 

Andrew Wyeth

Pasa el vídeo misterioso,

vuelve el pasado en movimiento,

y el instante insignificante

llega enseguida a conmovernos.

¿Y por qué? Porque significa.

No cruzan su flujo y su tiempo

frente a nuestros ojos atónitos

sin arrastrarnos a lo inmenso

ese impulso que es esencia.

Contra mareas, contra vientos,

y jamás contacto con Nada,

Nada irreal que siempre sueño,

y la gran verdad nos oculta:

el vivir del amigo muerto.

¿Cómo?

Salinas.

Me emociono.

Es él y todo el universo.

Jorge Guillén (su último poema)

 

http://www.youtube.com/watch?v=YzYklAoszIw

A MOCOSUENA I

SEPAN CUANTOS...
 María Luisa Arnaiz

 La lluvia, Caillebotte

   Esta mañana he oído en la radio el comunicado de la Policía local sobre el tráfico en Murcia. No sé si será porque llueve, algo insólito por estas tierras, y las mentes se transportan a lugares imposibles como las cucañas, pero el aviso ha sido: “Si ven vallas, no pasen, no vaya a ser que estén puestas por algún motivo”. He recordado al punto cómo cada mañana nos dábamos noticias del tráfico después de que un taxista dijera en el mismo medio: “tráfico muy influido” en tal o tal calle, así que he buscado algún disparate de mis alumnos con que ilustrar la página de hoy. Sobre el poeta Eloy Sánchez Rosillo, incluido en el programa de Selectividad, contestaron dos de ellos:

   A) “Para él la vida es lo más importante, o vives cuando te toca o nunca más podrás hacerlo”.

   B) “Carpe diem dice él, pues Carpe diem para ti y deja de lamentarte mirando al pasado”.

   Ante la filosofía del primero ¿necesito aclarar lo que yo imaginaba detrás de ese “carpe diem” del segundo?

REMBRANDT: OTRA CARA

LAS CRIADAS

María Luisa Arnaiz

Hendrickje Stoffels, Rembrandt

   Una vez que Rembrandt enviudó de Saskia en 1642, buscó quien cuidara de su hijo Titus, nacido el año anterior. Geertje Dircx fue la elegida a la que prometió matrimonio y, consecuentemente, cuidó muy bien del pintor, dicho sin ambages. Lo que no sabía la muchacha era que, según el testamento de su mujer, si Rembrandt se casaba, perdía la herencia que le dejaba, lo que no estaba dispuesto a hacer. Pasados unos años, el tenorio y voyeur  van Rijn -apellido que aludía al Rin, donde su padre tenía un molino- la sustituyó por otra joven sirvienta con la que tendría a su hija Cornelia, Hendrickje Stoffels, excomulgada por concubinato, “committed the acts of a whore with Rembrandt the painter”, la misma que testificó, cuando Geertje lo acusó de incumplimiento, que el pintor le había dado algunas alhajas de la difunta en compensación. Geertje no aceptó los florines que le ofrecía Rembrandt por las joyas, tampoco los de la pensión a la que fue condenado, y armó un escándalo durante el juicio. Él logró que la encerraran por loca en un correccional de Gouda, donde pasó cinco años, viniendo a morir al ponerla en libertad. Era 1656, año en que Rembrandt no produjo nada pero sí obtuvo la “cessio bonorum”, una triquiñuela legal para declararse en quiebra.

Dánae (Geertje), detalle, Rembrandt

LÓGICA INFANTIL

LA MÚSICA

María Luisa Arnaiz 

  Niña en un piano, Krzyzanowsky Konrad

   Las dos hijas del Gran Compositor -seis y siete años- estaban acostumbradas al silencio. En la casa no debía oírse ni un ruido porque papá trabajaba. Andaban de puntillas, en zapatillas, y sólo a ráfagas, el silencio se rompía con las notas del piano de papá. Y otra vez silencio.

   Un día la puerta del estudio quedó mal cerrada y la más pequeña de las niñas se acercó sigilosamente a la rendija; pudo ver cómo papá, a ratos, se inclinaba sobre un papel y anotaba algo.

   La niña más pequeña corrió entonces en busca de su hermana mayor. Y gritó, gritó por primera vez en tanto silencio:

   -¡La música de papá, no te la creas...! ¡Se la inventa!

Ana María Matute

CUESTIÓN DE HIGIENE

EL ASEO

María Luisa Arnaiz

La toilette intime, Louis Léopold Boilly

   Según el DRAE, la voz bidé proviene del francés “bidet”, caballito, y se trata de un “recipiente ovalado instalado en el cuarto de baño que recibe el agua de un grifo y que sirve para el aseo de las partes pudendas”. Al margen de las obsoletas “partes pudendas” (¿tendría que ser más explicita si no fuera internacional la palabra bidet?), tal vez no ignoren que los romanos construyeron baños públicos allá por donde extendieron su imperio y que los árabes no se quedaron atrás en cuanto a higiene y edificaron lujosos o sencillos hamanes. Entonces, ¿por qué los españoles olvidaron el aseo entre los siglos XV-XIX? No lo sé con certeza pero les traslado la respuesta de fray Luis de Escobar a don Fadrique Enríquez, almirante de Castilla, que le preguntó en 1545 si era pecado ir a los baños. Hela por encima: “que los que en ellos se juntan / hacen pecados mortales. / Que se hacen lujuriosos, / delicados y viciosos / con achaque de salud, / quedan flacos, sin virtud / … Que los baños pueden ser / al enfermo beneficio, / mas quien lo toma por vicio / tórnase medio mujer”. La misoginia se aprecia en la conclusión, luego ¿ha de ser desaseado el hombre?, ¿habrá influido una vez más la religión en este asunto?

CUANDO LOS PECHOS HABLAN

MÉRY LAURENT

María Luisa Arnaiz

 Mujer limpiando la tina (Méry Laurent), Degas

   Todos decían: “elle parle mieux avec les seins qu’avec les lèvres”, habla mejor con los pechos que con los labios, y extasiado se quedó Manet el día en que la vio entrar en su estudio y pararse ante un cuadro que le habían rechazado, “La linge”, diciendo con ardor: “Mais c’est très bien cela!”. Él, encantado, le replicó: “Mais qui êtes vous donc, madame, pour trouver bien ce que tout le monde trouve mal?” Méry Laurent, nombre artístico de Anne Rose Louviot, hija de una lavandera del mariscal Canrobert de cuyo acoso tuvo que huir a los dieciséis años, refugiándose en un orfanato parisino, era una cocotte que había triunfado en los escenarios y que, en el momento de la anécdota citada, estaba mantenida por un riquísimo dentista norteamericano, Thomas Wiltberger Evans, al servicio de Napoleón III. Naturalmente se convirtió en amante de Manet, que subía a su apartamento cuando ella agitaba un pañuelo en señal de que el odontólogo se había ido. Se cree que la que inspiró la Odette de Proust y la Nana de Zola es la representada en el pastel adquirido por un anticuario en 1997 en un rastro de Ginebra, por el que pagó quince francos suizos (doce euros).

Méry Laurent aux seins nus, atribuido a Manet, 1879

CASTRACIÓN SAGRADA

CIBELES Y ATIS

María Luisa Arnaiz

Miguel Ángel Eugui

   “Un misterio que no he podido conocer” escribió Pausanias sobre Atis y es que quien fue querido más allá de lo humano por Cibeles, personificación de lo femenino, le inmoló sus genitales. Aunque las versiones difieren, Ovidio cuenta que Cibeles se enamoró de Atis y le hizo prometer que le consagraría su virginidad. Cuando el joven transgredió su promesa, la diosa le indujo la locura y se autocastró, metamorfoseándose su cuerpo en pino y en violetas su sangre. El mito acaba aquí, sin embargo el culto de la diosa frigia se entronizó en Roma en 204 a.n.e. Sus fiestas se iniciaban con la primavera y duraban tres días. En representación de Atis se llevaba al templo de Cibeles el primer día un pino envuelto en bandas de lana y en guirnaldas de violetas; durante el segundo, el archigallo se sangraba los brazos y los sacerdotes de la diosa, gallos porque el culto se había originado en la Gallia de Asia Menor, se flagelaban salpicando el pino con su sangre mientras que los novicios comenzaban a emascularse; Atis resucitaba el tercer día y los gallos ungían los labios de los neófitos musitando la buena nueva de salvación. El júbilo estallaba.

Miguel Ángel Eugui

LEER MÁS:

http://elbamboso.blogspot.com.es/2010/12/incesto.html

http://elbamboso.blogspot.com.es/2010/12/pederastia.html

¡TAN PRONTO PASA TODO…!

DE RICARDO REIS

María Luisa Arnaiz

Ryan Pickart

¡Tan pronto pasa todo cuanto pasa!
¡Muere tan joven ante los dioses cuanto
muere! ¡Todo es tan poco!
Nada se sabe, todo se imagina.
Circúndate de rosas, ama, bebe
y calla. Lo demás es nada.

Fernando Pessoa

CASANOVA

INCESTO

María Luisa Arnaiz 

 Die Lauscherin, Peter Fendi, 1833

   Casanova no tenía prejuicios a la hora de satisfacer su libido: a sus numerosas conquistas hay que sumar las niñas que pasaron a ser sus amantes, después de comprárselas a sus padres en aras de un pretendido bienestar -práctica habitual en su época-, y que mantenían su amistad con él tras buscarles marido. En “Historia de mi vida” vemos que ni siquiera moralmente le preocupaba el incesto y, así, en una ocasión, al despertarse y correr las cortinas del lecho en que dormía con la madre de su hija Leonilda y esta, cuenta: “¡Ay!, al volver a la cama me deja que cubra con mis besos todo lo que veo; pero en cuanto me ve en la puerta del precipicio se repliega y me da a su madre, que me recibe con los brazos abiertos e imperiosamente me ordena que le haga sin piedad otra Leonilda”. 

INTUICIÓN FEMENINA

LA SEDUCCIÓN

María Luisa Arnaiz 

Bodies, G Jesse Gledhill

   El hombre logra en sueños lo que no logró despierto: seducir a una mujer carnal, perfumada y esquiva.

   Lo despierta un golpe en las costillas: la esposa, que duerme con él, le ha hundido el codo en el costado.

   Ha soñado que el marido se ha dejado seducir por una mujer carnal, perfumada y esquiva, a quien ella no conoce.

Antonio di Benedetto

APELLIDOS

FILIACIÓN

María Luisa Arnaiz

Tamara Lempicka

   El apellido, de appellare, “llamar”, no empezó a usarse en España hasta el siglo XV y todavía en el XVII las personas podían llamarse como quisieran. En 1501 el cardenal Cisneros instituyó la obligatoriedad de la identificación con un apellido fijo porque la gente se reconocía solo por un nombre, alguna característica, el oficio o el lugar de origen, lo que conducía a que los miembros de una misma familia tuvieran diferente apellido. Valgan los ejemplos: Cervantes no usó el apellido “de Cortinas” que era el de su madre; una hermana de Quevedo era Margarita de Quevedo y otra María de Santibáñez. Hasta el siglo XIX todavía se documentan hermanos con diferentes apellidos porque se mantenía la costumbre de que se escogieran de entre los de los antecesores. La Ley de Registro Civil de 8 de junio de 1957 ratificó que los españoles se siguieran inscribiendo con los apellidos paterno y materno por ese orden, diferenciándose de otros países. En la actualidad los hijos se pueden inscribir con los apellidos que indiquen los padres.

NOTA: En España el apellido más extendido es García.

APÁGAME LOS OJOS…

SOLO TÚ ERES REAL

María Luisa Arnaiz 

Sin sueño, Man Yu Fung

Apágame los ojos: puedo verte,

obtura mis oídos: puedo oírte,

y hasta sin pies podré llegar a ti,

y hasta sin boca puedo conjurarte.

Quiebra mis brazos y te alcanzaré

tanto con el corazón como con la mano,

detenme el corazón y latirá el cerebro,

y si prendieses fuego en mi territorio,

te llevaré en mi sangre.

Rainer Maria Rilke

A LOVER OF MAN RAY

ALICE ERNESTINE PRIN

María Luisa Arnaiz

Le violon d’Ingres (Kiki), Man Ray, 1924

   “...sería bueno que te amara menos porque no estás hecho para ser amado, eres demasiado tranquilo. A veces tengo que suplicarte por una caricia, por un poquito de amor…tengo que aceptarte como eres, después de todo eres mi amante y te adoro; vas a hacerme morir de placer, de amor y de pena. Te muerdo la boca hasta que sangra y me emborracho de tu mirada indiferente y a veces mezquina” escribió Kiki de Montparnasse a Man Ray en marzo 1922 a los tres meses de haberse conocido. Èl era un estadounidense de apellido Radnitsky que, fascinado por la imagen, experimentó con el cine y se dedicó a la fotografía. Alice Prin, cuyo alias Kiki se lo puso Medjinsky, llevó una vida bohemia, “Todo lo que necesito es una cebolla, un poco de pan y una botella de vino tinto, y eso siempre habrá alguien dispuesto a ofrecérmelo”, fue pintora, cantante, y es archifamosa por la fotografía “Le violon d’Ingres” del americano, que añadió dos efes a una foto para convertirla en instrumento musical. 

Puesto de flores, Kiki 

RASPUTÍN

EN MANOS DE…

María Luisa Arnaiz

Paul Cadmus

   El destino de Rusia estuvo por un tiempo en manos de un obseso sexual, un pervertido estafador tenido por monje, que jamás ingresó en orden religiosa alguna. Sí se sabe que conoció a los Khlysty, una secta prohibida por la Ley rusa y por la Iglesia ortodoxa, cuyos adeptos, como los “gallos” de Cibeles, se flagelaban hasta alcanzar “el éxtasis sagrado”, siendo creencia que cambió esas prácticas por las del desenfreno sexual en aras de “su” propia doctrina. En 1903 se instaló en San Petersburgo y probablemente fue presentado a la familia real como alguien relacionado con la espiritualidad ocultista, sin embargo la zarina, extenuada por los problemas que causaba la hemofilia al heredero, lo invistió de imprescindibilidad y convenció a Nicolás II para que lo admitiera entre su círculo de amistades. Así escribía el 21 de octubre de 1916: “Lamento tener que preocuparte, mi dulce y paciente ángel, pero toda mi confianza recae en nuestro amigo (Rasputín), que solo piensa en ti, en nuestro pequeño Alexei y en Rusia. Guiados por él, seguro que saldremos de estos tiempos tan difíciles”. El zar soslayaba los informes secretos que informaban de las orgías a las que acudían numerosas mujeres que querían ser purificadas teniendo sexo con el crápula y algunos cortesanos, ante la sensación de que Rusia estaba en manos de un loco, decidieron asesinarlo, hecho que ocurrió el 29 de diciembre de 1916.

IGUALES ANTE LA LEY

EL ESPEJO

María Luisa Arnaiz

Takahiro Hara

   Un hombre espantoso entra y se mira en el espejo.
   - ¿Por qué se mira al espejo si no ha de verse en él sino con desagrado?

   El hombre espantoso me contesta: “Señor, según los principios inmortales del ochenta y nueve, todos los hombres son iguales ante la ley; así pues, tengo derecho a mirarme; con agrado o con desagrado, ello no compete más que a mi conciencia”.

   Sin duda yo tenía razón en el buen sentido; pero, desde el punto de vista de la ley, él no estaba equivocado.

Baudelaire, “El spleen de París”

AYER TE BESÉ EN LOS LABIOS…

DE “LA VOZ A TI DEBIDA”

María Luisa Arnaiz

Kiss by the Window, Munch, 1892

Ayer te besé en los labios.
Te besé en los labios. Densos,
rojos. Fue un beso tan corto,
que duró más que un relámpago,
que un milagro, más. El tiempo
después de dártelo
no lo quise para nada ya,
para nada
lo había querido antes.
Se empezó, se acabó en él.

Hoy estoy besando un beso;
estoy solo con mis labios.
Los pongo
no en tu boca, no, ya no...
-¿Adónde se me ha escapado?-.
Los pongo 
en el beso que te di
ayer, en las bocas juntas
del beso que se besaron.
Y dura este beso más
que el silencio, que la luz.
Porque ya no es una carne
ni una boca lo que beso,
que se escapa, que me huye.
No.
Te estoy besando más lejos.

Pedro Salinas

ABANDONADA

SIRENITA

María Luisa Arnaiz 

 Philip Gladstone

   Durante siglos, inmóvil y silenciosa, ha habitado en las aguas enlodadas y calmas del lago. Le acompaña una fama inquietante, de culebra movediza y traidora que una vez devoró a un caballero que trató de darle muerte. Ella misma no recuerda el suceso con claridad: el caballero, un señor lejano, se había acercado hasta la orilla del lago, y allí se había dirigido a ella. Intercambiaron palabras de amor, miradas tiernas, y un par de anillos de cobre que les dejaron los dedos verdosos. Entonces, resuelta, decidió renunciar a todo por el hombre suave y cortés que acudía a visitarla. A cambio de su voz perdió la cola irisada y se convirtió en humana. Esa noche el caballero no la halló. En su lugar encontró junto a los juncos una enorme cola de pez ensangrentada. Cuando se abrió la garganta con su espada, ella se encontraba muy cerca de su castillo. Se ocultó entre unos matojos ante el paso de la guardia, que se llevaba el cadáver del príncipe envuelto en una capa, un bulto anónimo. Ella esperó a la puerta del castillo muchas horas en vano convencida de haber sido traicionada. Regresó al lago abatida y llorosa y desde entonces aguarda, cubierta de barro y liquen, la llegada de otro caballero en quien vengar su abandono.

Espido Freire

OLOR A PODRIDO

ESTOY HARTA

María Luisa Arnaiz 

 Pawla Kuczynskiego

   ¡Estoy harta! Estoy harta de la manipulación de la lengua. Ahora el reciente “argumentario” sustituye a los argumentos y la derecha, a sabiendas como Orwell de lo que supone cambiar los significados, tiene entre sus asesores de esto y aquello aprendices de mago que saltean consignas en pócimas para ser recitadas a troche y moche. El actual Presidente del Gobierno salmodia: “no se puede gastar lo que no se tiene”, el ministro de Educación dice de la reducción de interinos que “no se puede plantear en términos de despido”, la presidenta de los populares catalanes expresa: “no es una cuestión de izquierdas ni de derechas, sino de sentido común”, y la simpleza adquiere rango evangélico para las “personas normales, sensatas, españoles de bien”, o sea, para los votantes del gallego. “Rescate” es cualquier cosa menos lo que todos sabemos y TVE, ¿de quién?, emitió ayer un comunicado en estos términos: “error de valoración desde el punto de vista de la edición” para disculparse porque “La segunda edición del TD relegó la noticia (la manifestación habida en Barcelona a favor de la independencia) tanto en los titulares como en el informativo, retrasándola hasta el minuto veinte, por detrás de noticias más lejanas y menos significativas”. ¿De verdad? ¡Qué desfachatez!